په روژې کې د ځينو ورځو اعمال لومړۍ ورځ

اول: دا چې په روانو اوبو کې دې ولامبي او په سر دې دیرش لپې اوبه واچوي، په دې کار سره به په دغه کال کې له ټولو دردونو او رنځونو خوندي وي [1].

 دوهم: دا چې مخ دې په یوه لپه یخو اوبو ووینځي چې له فقر او ذلته خلاص شي او لږې شان اوبه دې په سر واچوي چې په دې طریقې سره له سرسامه په امن کې وي [2].

دریم: چې د میاشتې د لومړۍ ورځې دوه رکعته لمونځ دې و کړي او بیا دې صدقه ورکړي[3].

څلورم: دا چې دوه رکعته لمونځ وکړي په اول رکعت کې د حمد سوره او انا فتحنا سوره ووايي او په دوهم کې دې الحمد او هره سوره یې چې زړه غواړي ویلي شي، چې خدای ورنه هره بدي لرې کړي او تر راتلونکي کاله د خدای په حفظ او امان کې وي. [4].

پینځم: کله چې سهار شي نو ودې وایي:

«اَللّـهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضانَ، وَقَدِ افْتَرَضْتَ عَلَيْنا صِيامَهُ، وَاَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرآنَ هُدىً لِلنّاسِ وَبَيِّنات مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ، اَللّـهُمَّ اَعِنّا عَلى صِيامِهِ، وَتَقَبَّلْهُ مِنّا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا وَسَلِّمْهُ لَنا في يُسْر مِنَكَ وَعافِيَة اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْء قَديرٌ».[5]

شپږم: د صحیفه سجادیې څلور څلویښتمه دعا دې ولولي البته که دشپې یې نه وي تلاوت کړې.[6]

اوم: علامه مجلسي په زاد المعاد کتاب کې وایي: کلییني، طوسي او نورو له امام موسی کاظم علیه السلامه په صحیح سند سره نقل کړې چې وې ویل: د روژې په میاشتې کې دې د کال په اول کې دا دعا ووایي د کال له اوله نه عالمانو د روژې اوله ورځ مطلب اخستی دی او وې ویل: چې خدای تعالی ته دعا وکړه نو خدای به یې له له فاسدو غرضونو او ریا خلاص کړي او په دې میاشته کې به ورته فتنه ونه رسیږي او نه داسې ضلالت ګمراهي او مصیبت چې دین یا بدن ته یې تاوان ورسوي. او خدای به یې وساتي له هغو شرونو او مصیبتونو چې په دغه کال کې راځي او هغه دعا په دې ډول ده:

«اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِإسْمِكَ الَّذي دانَ لَهُ كُلُّ شَيْء، وَبِرَحْمَتِكَ الَّتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء، وَبِعَظَمَتِكَ الَّتي تَواضَعَ لَها كُلُّ شَيْء، وَبِعِزَّتِكَ الَّتي قَهَرَتْ كُلَّ شَيْء، وَبِقُوَّتِكَ الَّتي خَضَعَ لَها كُلُّ شَيْء، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتي غَلَبَتْ كُلَّ شَىْء، وَبِعِلْمِكَ الَّذي اَحاطَ بِكُلِّ شَيْء، يا نُورُ يا قُدُّوسُ، يا اَوَّلُ قبْلَ كُلِّ شَيْء، وَيا باقِياً بَعْدَ كُلِّ شَيْء، يا اَللهُ يا رَحْمنُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تَقْطَعُ الرَّجاءَ، وَاغْفِرْ لي اِلذُّنُوبَ الَّتي تُديلُ الأَعْداءَ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي يُسْتَحَقُّ بِها نُزُولُ الْبَلاءِ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ غَيْثَ السَّماءِ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تَكْشِفُ الْغِطاءَ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تُعَجِّلُ الْفَناءَ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تُورِثُ النَّدَمَ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ، وَاَلْبِسْني دِرْعَكَ الْحَصينَةَ الَّتي لا تُرامُ، وَعافِني مِنْ شَرِّ ما اُحاذِرُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ في مُسْتَقْبِلِ سَنَتي هذِهِ، اَللّـهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الأَرَضينَ السَّبْعِ وَما فيهِنَّ وَما بَيْنَهُنَّ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ السْبْعِ الْمَثاني وَالْقُرْآنِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ اِسْرافيلَ وَميكائيلَ وَجَبْرائيلَ، وَرَبَّ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ سَيِّدِ الْمُرْسَلينَ وَخاتَمِ النَّبِيّينَ، اَسْاَلُكَ بكَ وَبِما سَمَّيْتَ بهِ نَفْسَكَ يا عَظيمُ، اَنْتَ الَّذي تَمُنُّ بِالْعَظيمِ، وَتَدْفَعُ كُلَّ مَحْذُور، وَتُعْطي كُلَّ جَزِيل، وَتُضاعِفُ الْحَسَناتِ بِالْقَليلِ وَبِالْكَثيرِ، وَتَفْعَلُ ما تَشاءُ يا قَديرُ يا اَللهُ يا رَحْمن، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ، وَاَلْبِسْني في مُسْتَقْبَلِ سَنَتي هذِهِ سِتْرَكَ، وَنَضِّرْ وَجْهي بِنُورِكَ، وَاَحِبَّني بِمَحبَّتِكَ، وَبَلِّغْني رِضْوانَكَ، وَشَريفَ كَرامَتِكَ، وَجَسيمَ عَطِيَّتِكَ، وَاَعْطِني مِنْ خَيْرِ ما عِنْدَكَ وَمِنْ خَيْرِ ما اَنْتَ مُعْطيهِ اَحَداً مِنْ خَلْقِكَ، وَاَلْبِسْني مَعَ ذلِكَ عافِيَتَكَ يا مَوْضِعَ كُلِّ شَكْوى، وَيا شاهِدَ كُلِّ نَجْوى، وَيا عالِمَ كُلِّ خَفِيَّة، وَيا دافِعَ ما تَشاءُ مِنْ بَلِيَّة، يا كَريمَ الْعَفْوِ، يا حَسَنَ التَّجاوُزِ، تَوَفَّني عَلى مِلَّةِ اِبْراهيمَ وَفِطْرَتِهِ، وَعَلى دينِ مُحَمَّد’ وَسُنَّتِهِ، وَعَلى خَيْرِ الْوَفاةِ، فَتَوَفَّني مُوالِياً لاَولِيائِكَ، وَمُعادِياً لاَعْدائِكَ، اَللّـهُمَّ وَجَنِّبْني في هذِهِ السَّنَةِ كُلَّ عَمَل اَوْ قَوْل اَوْ فِعْل يُباعِدُني مِنْكَ، وَاَجْلِبْني اِلَى كُلِّ عَمَل اَوْ قَوْل اَوْ فِعْل يُقَرِّبُني مِنْكَ في هذِهِ السَّنَةِ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، وَامْنَعْني مِنْ كُلِّ عَمَل اَوْ قَوْل اَوْ فِعْل يَكُونُ مِنّي اَخافُ ضَرَرَ عاقِبَتهِ، وَاَخافُ مَقْتَكَ اِيّايَ عَلَيْهِ حِذارَ اَنْ تَصْرِفَ وَجْهَكَ الْكَريمَ عَنّي فَاَستَوجِبَ بِهِ نَقْصاً مِنْ حَظٍّ لي عِنْدَكَ يا رَؤوفُ يا رَحيمُ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْني في مُسْتَقْبَلِ سَنَتي هذِهِ في حِفْظِكَ َوفي جِوارِكَ وَفي كَنَفِكَ، وَجَلِّلْني سِتْرَ عافِيَتِكَ، وَهَبْ لي كَرامَتَكَ، عَزَّ جارُكَ وَجَلَّ ثَناؤُكَ وَلا اِلـهَ غَيْرُكَ، اَللّـهُمَّ اجْعَلني تابِعاً لِصالِحي مَنْ مَضى مِنْ اَوْلِيائِكَ، وَاَلْحِقْني بِهِمْ وَاَجْعَلْني مُسْلِماً لِمَنْ قالَ بِالصِّدْقِ عَلَيْكَ مِنْهُمْ، وَاَعُوذُ بِكَ اَللّـهُمَّ اَنْ تُحيطَ بي خَطيئَتي وَظُلْمي وَاِسْرافي عَلى نَفْسي، وَاتِّباعي لِهَوايَ، واشْتِغالي بِشَهَواتي، فَيَحُولُ ذلِكَ بَيْني وَبَيْنَ رَحْمَتِكَ وَرِضْوانِكَ فَاَكُونُ مَنْسِيّاً عِنْدَكَ، مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِكَ وَنِقمَتِكَ، اَللّـهُمَّ وَفِّقْني لِكُلِّ عَمَل صالِح تَرْضى بِهِ عَنّي، وَقَرِّبْني اِلَيْكَ زُلْفى، اَللّـهُمَّ كَما كَفَيْتَ نَبيَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ هَوْلَ عَدُوِّهِ، وَفَرَّجْتَ هَمَّهُ، وَكَشَفْتَ غَمَّهُ، وَصَدَقْتَهُ وَعْدَكَ، وَاْنجَزْتَ لَهُ عَهْدَكَ، اَللّـهُمَّ فَبِذلِكَ فَاكْفِني هَوْلَ هذهِ السَّنَةِ وَآفاتِها وَاَسقامَها وَفِتْنَتَها وَشُرُورَها وَاَحزانَها وَضيقَ الْمَعاشِ فيها، وَبَلِّغْني بِرَحْمَتِكَ كَمالَ الْعافِيَةِ بِتَمامِ دَوامِ النِّعْمَةِ عِنْدي اِلى مُنْتَهى اَجَلَي، اَسْاَلُكَ سُؤالَ مَنْ اَساءَ وَظَلَمَ وَاسْتَكانَ وَاعْتَرَفَ، وَاَسْأَلكَ اَنْ تَغْفِرَ لي ما مَضى مِنَ الذُّنُوبِ الَّتي حَصرَتْها حَفَظَتُكَ وَاَحْصَتْها كِرامُ مَلائِكَتِكَ عَلَيَّ، وَاَنْ تَعْصِمَني يا اِلـهي مِنَ الذُّنُوبِ فيـما بَقِيَ مِنْ عمْري اِلى مُنْتَهى اَجَلي، يا اَللهُ يا رَحْمنُ يا رَحيمُ، صَلِّ عَلَى مُحمَّد وَاَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد، وَآتِني كُلَّ ما سَاَلْتُكَ وَرَغِبْتُ اِلَيْكَ فيهِ، فَاِنّكَ اَمَرْتَني بِالدُّعاءِ وَتَكَفَّلْتَ لي بِالإِجابَةِ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ»[7].

شپږمه ورځ

د دوه سوه لومړي هجري قمري کال په دې ورځ د امام رضا لپاره بیعت واخستل شو، او سید ویلې دي چې هغه حضرت به په دغه ورځ به هغه حضرت د شکر دوه رکعته لمونځ کاوه چې په دواړو رکعتونو کې به یې له حمد وروسته اخلاص سوره پینځه ویشت ځله ویله [8].

پینځلسمه ورځ

دهجرت په دوهم کال په دغه ورځ امام حسن مجتبی علیه السلام نړۍ ته سترګې رڼې کړې او مفید وایي چې په دې ورځ همداراز په یو سل پینځه نویم کال کې امام محمد تقي علیه السلام پیدا شوی خو مشهور روایت د دې په خلاف دی، خو په هر حال دغه ورځ یوه ډیره شریفه او عزتمنه ورځ ده او صدقه او ښیګړه او ښه کارونه پکې ډیر فضیلیت لري. [9].

یوویشمه ورځ

 او دا د امیرالمومنین علی علیه السلام د شهادت ورځ ده او مناسب ده چې په دغه ورځ د امام علي علیه السلام زیارت وشي. [10]

دیرشمه ورځ

ابن طاووس د روژې د اخرې ورځې لپاره څو دعاګانې روایت کړې دي چې لومړۍ یې دا ده:

«اَللّـهُمَّ اِنَّكَ اَرْحَمَ الرّاحِمينَ[11]، ويختم القرآن غالباً في هذا اليوم، فينبغي أن يدعى عند الختم بالدّعاء الثّاني والأربعين من الصّحيفة الكاملة.»[12]

او که څوک غواړي نو دا دعا دې ولولي چې شیخ له امیر المومنین علیه السلام روایت کړې ده:

«اَللّـهُمَّ اشْرَحْ بِالْقُرْآنِ صَدْري وَاسْتَعْمِلْ بِالْقُرآنِ بَدَني، وَنَوِّرْ بِالْقُرآنِ بَصَري، وَاَطْلِقْ بِالْقُرآنِ لِساني، وَاَعَنّي عَلَيْهِ ما اَبْقَيْتَني، فَاِنَّهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِكَ»[13]

او دا دعا هم لوستلی شي چې له المومنینه روایت شوې ډه:

«اَللّـهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ اِخْباتَ الْمُخْبِتينَ، وَاِخْلاصَ الْمُوقِنينَ، وَمُرافَقَةَ الاَبْرارِ، وَاسْتِحْقاقَ حَقائِقِ الإِيمانِ، وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْم، وَوُجُوبَ رَحْمَتِكَ، وَعَزآئِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ.»[14]

 

[1]- اقبال الأعمال1: 193فصل1باب 5 عن أميرالمؤمنين×.

[2]-اقبال الأعمال1: 193فصل1باب5 عن الإمام الصادق×.

[3]- اقبال الأعمال 1: 197 فصل 5 عن الإمام الباقر×.

[4]- اقبال الأعمال 1: 197 فصل 4 باب 5.

[5]- المقنعة، الصدوق: 185، الكافي 4: 74، اقبال الأعمال 1: 146.

[6]- الصحيفة السجادية الكاملة: 374 دعاء 44، أوّله: >الحمدلله الذي هدانا لحمده...<.

[7]- زاد المعاد: 101، الكافي 4: 72، مصباح المتهجد: 604.

[8]- اقبال الأعمال 1: 263 فصل 11 باب 10.

[9]- مسار الشيعة، المفيد: 24.

[10]- الكافي 1: 454 ح4.

[11]- اقبال الأعمال 1: 446 باب 35.

[12]- الصحيفة السجادية الكاملة: 333 رقم 42، أوّله: >اللهمّ إنّك أعنتني على ختم كتابك...<، وفي مصباح المتهجد: 519.

[13]- اقبال الأعمال 2: 290 باب 5.

[14]- مناقب الخوارزمي: 86 باب 7 ح 76، كفاية الطالب: 333 باب 84.

کلیدي کلمې: